HOT ! 臨済宗国泰寺派大本山 五十八世管長勝平大喜自筆一行書『月上青山玉一団』掛軸

「風吹碧落浮雲尽 月上青山玉一団」より抄出された一行です。自らの心は、普段は悩みや迷いという「雲」に覆われているが、修行や気づきによってその雲が晴れれば、本来持っている清らかな心（＝満月）が輝き出す、という教えです。「昭和辛丑」とは昭和36年(1901)ですので大喜老師の歿後になります。若干巻きジワがあります。極箱。塗軸。『月上青山玉一団』【読み】月青山に上る玉一団（つきせいざんにのぼるぎょくいちだん）【意味】山に玉のような月が昇る。すべては滅し尽くしたところに、真理は自ずから現れる。仁多郡横田町浅山家に生まれる。七高、同志社に学び、南禅寺高源に参じ、また大徳寺円山要宗の室をたたいて、そその法を嗣いだ。43年、宗潤住職の養子に。掛け軸　大徳寺如意庵　立花大亀　独坐大雄峯　米寿の書　共箱付き。K茶道具　掛軸　御色紙幅(写真の色紙は付属していません)　紙箱　S984KJ。掛軸 前大徳　大徳寺塔頭孤蓬庵主　小堀定泰和尚肉筆 『無心大道帰』共箱付。こちらは、遮るもののない澄み切った空に、一点の曇りもない月が姿を現したという意味。表千家　永田宗伴　一行書　日出乾坤輝　合わせ箱　茶道具　茶掛け　書画、美術品。麗峰富士　今井昭作画　扇子。 落款は『江南書』として印を捺し、共箱は蓋裏に『月上青山玉一団　昭和辛丑元旦江南宗達書』と箱書されています。紅星牌④47cm×138cm100枚（2012製造年不明）。【 荻生徂徠の書 】　杜牧・高適詩。ですのでこちらの「江南宗達」と名乗る人物は大喜老師(江南軒)の弟子と思われます。【南天棒/一行書】中原南天棒 001 臨済宗　掛け軸　肉筆。清水寺　貫主　森清範作　和。写真でご確認下さい。★GWセール★☆中国硯　端渓硯①☆。4173小林太玄「一期一会」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 塔頭黄梅院住職。紙本。歴史的大家【中村伸夫 日展会員】「文殊般若経 水牛山（北斉）」半紙7枚マクリ。白玉の印材と印泥壺、銀装飾・紅玉　中国・深圳【松源工芸】。長さ198.5㎝　幅36㎝（表装を含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。「孟法師碑 臨書半紙手本 提山 肉筆」　「提山先生用筆 龍吟 羊毛筆」。歴史的大家【中村伸夫 日展会員 筑波大名誉教授】「毛公鼎」半紙7枚マクリ。迷いの雲が晴れて、悟りの明月が現れた様子。蓬莱山 小出陽祐　掛軸 木箱付き 180,000円。【杏仁】掛軸 日蓮宗 日海 大曼荼羅 木箱 工藝 書 仏事 7-3。▢勝平大喜（かつひらたいき）悦厳大喜明治20年(1887)～昭和19年(1944)臨済僧。中国　書道具　端渓硯　緑端渓　唐木箱付　C　R7141。歴史的大家【中村伸夫 日展会員 筑波大名誉教授】「石鼓文」半紙7枚マクリ。幼才松江市萬寿寺(万寿寺)勝平大航について出家し、江南軒と号した。掛軸 笹川和也 柳舟　紙本　共箱 肉筆　尺八立。中国古美術品　山水風景彫硯　特大　緑端溪硯　15.6kg。明治34年万寿寺（松江市奥谷町）の勝平宗潤住職について得度。掛軸 東大寺管長真筆。中国 美術 张喜 在銘 肉筆真作 掛け軸 アンティーク 四季之書 。。同住職の死去に伴い翌年23歳で万寿寺の住職となった。昭和9年春富山県国泰寺派の管長に就任する。山水画 墨絵 掛軸。昭和12年大庫裡、小書院等の改築を成し、後醍醐帝の600遠忌を厳修する。昭和前期の五大名僧の一人。真作/前大徳寺/興臨院/相国寺/永保寺/南禅寺/山口萬拙/布袋屋掛軸HK-151。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社臨済宗國泰寺派大本山国泰寺公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#一行#御軸#茶道#裏千家#淡々斎#淡交会#千利休#表千家#武者小路千家#古美術#国泰寺#万寿寺#勝平大喜#和#瀟酒#古美術#茶室