HOT ! 【地方民間信仰 相恵比寿 土人形 約5.5㎝ 江戸後期〜明治初期】仏像郷土玩具 地方民間信仰 相恵比寿 土人形 約5.5㎝ 江戸後期〜明治初期】仏像郷土

地方民間信仰 相恵比寿 土人形 約5.5㎝ 江戸後期〜明治初期】仏像郷土。地方民間信仰 相恵比寿 土人形 約5.5㎝ 江戸後期〜明治初期】仏像郷土。えびす信仰資料 | 西宮神社。これは、、二体の恵比寿像を対（つい）で祀る信仰形態、「相恵比寿」だと思います。江戸時代後期〜明治初期頃（約1800年〜1880年頃）の作に思います。なぜ恵比寿を二体にするのか、ですが、福を「呼び合う」思想（民間呪術的）民間信仰ではよくある考え方です。神を一体 → 福を守る神を対にする → 福が循環・増幅すると考えられました。特に商人層では、客を呼ぶ富を往復させる商売を止めないという意味合いです。また、二体配置は結界思想にも近いです。例：狛犬、仁王像、風神雷神左右から福を守る恵比寿という解釈です。そしてこの像、「完全に同一な造形ではない」という点が面白いです。これは民間信仰像で非常に重要で、「同神異相（どうしんいそう）」同じ神を違う姿で並べる、という古い配置思想に通じています。狛犬の「阿・吽」に近い発想ですね。足の向きが鏡像になっていませんが、土人形の相神、特に地方系は、並置きが前提ということもあり、鏡像の土人形はほとんどないです。相恵比寿像は、日本の恵比寿信仰を考える上で非常に重要な歴史資料だと思います。こういうペア恵比寿は本当に数が少ないです、、、#郷土玩具#民間信仰#護符#日本史#歴史資料#神話#神社仏閣#民藝#大漁祈願#神様#開運#仏教美術#仏像#アンティーク#骨董#古物#彫刻#縁起物#美術#文化財#デザイン#アート#芸術#工芸#民族工芸#招き猫#福助#お守り。えびす信仰資料 | 西宮神社。。【希少】八代 武右エ門 鍋島焼 香炉。天然素材　骨製　魔除け　彫刻　根付　置物　提げ物。野鳥キセキレイ 手彫り　木彫り　ハンドメイド　一点物　リアルバードカービング。【新品未開封】　奈良美智　あおもり犬　スノードーム。縄文期 古玉製 磨製石斧 約8cm 豊前 求菩提山麓伝承　極上石質 神聖祭祀具。骨董品　恵比寿:大黒　木彫り置物　屏風&台座付き　希少セット。猿と亀の彫刻極上天然素材　アンティーク　骨董　飾り物　古美術　置物　細密細工。木彫り　オブジェ　　仙人。◆『千宗旦（元伯）作 茶杓(速水流3代宗覚極茶筒入) 速水流4代宗汲極箱 』◆。アンティーク ブロンズ像 裸婦 [葡萄をかざした少女] インテリア 置物